خراريف ليبية

هذه الخراريف تشَرَّبْنا منها القِيَم.. فالشِّرِّيْر لابُدّ أن يُعاقَب في نهاية الحكاية.. والطَّيِّب الْخَيِّر ينال ثوابه.. ومن هذه الحكايات أيضاً ارتبطت عندنا الصحراء بالتِّيْه.. فدائماً هناك صحراء للتٍّيْه.. ودائماً هناك مدينة أو قصر يظهر فجأة.. وغالباً هناك عجوز.. وأحياناً هناك يهودي في المدينة على وجه الخصوص.. وولد السلطان لابدّ أن يكون مُدَلَّلاً.. حتَى قالوا في المثل: ولَد السلْطان اَسْمه احْمَيْدة. الخراريف الليبية أَضْفَت هالة من الغموض والقداسة حول الرقم سبعة.. سَبْع مطارِق.. سَبْع سلاسل.. سَبْع برُوْر.. سَبْع بحُوْر.. سَبْع جرار دموع.. سَبْع مراوِح.. سَبْع بنات.. سَبْع طيوْر.. سَبْع أَيّام.. سَبْع ليالِي.. سَبْع رفاقَة.. ذَبّاحة نوَيْقة النبي السّبْعة.. سَبْع معْزَى سُوْد.. وهي مرجعيّة دينيّة.. لا حاجة للتدليل عليها من الميثولوجيا الإسلاميّة.. وقداسة الرقم سبعة وغموضه لدى الكثير من الشعوب.. ففي حكايات الجن الألمانية: الأطباق السبعة.. الأسِرَّة السبعة.. الأقزام السبعة.. المصابيح السبعة.. طابور السبعة